Если вы были в Грузии или планируете посетить страну, то могли заметить, что большинство достопримечательностей в Грузии, помимо горных деревень и крупных городов, — это православные храмы. Большинство из них сыграли важную роль в религиозном прошлом, поэтому что посмотреть из православных святынь? Какие православные святыни Грузии обязательны к посещению? Ответы на эти и многие другие вопросы можно найти в данной статье.
Грузия была одной из первых государств, принявших христианство, которое было принесено в этот регион святой Нино в начале 4 века. В последующие века церковь процветала, и были построены сотни церквей и монастырей, многие из которых выполнены в том культовом стиле, который можно увидеть сегодня: блочные каменные сооружения, увенчанные коническим куполом.
Религия не была полностью уничтожена в советское время (с 1921 по 1991 год), но сильно обескуражена. Однако в наши дни в новой и независимой Грузии церковь снова процветает, и более 80% населения являются членами Грузинской православной церкви. Потратить время на изучение этих православных святынь Грузии — отличный способ начать понимать эту страну и ее людей.
Топ 10 православных святынь Грузии:
-
Базилика Анчисхати
Базилика Анчисхати – это старейшая сохранившаяся православная святыня – церковь в Тбилиси, датируемая шестым веком. Церковь была построена в VI веке по приказу царя Иберии Дачи Уджармели, сделавшего Тбилиси столицей Грузии. Первоначально базилика была построена из желтого туфа, но в 1958 году церковь была восстановлена из обычного кирпича. Церковь Анчисхати представляет собой трехнефную базилику. В плане храм представляет собой вытянутый прямоугольник, который разделен на три части двумя парами башен внутри. Церковь построена из туфового тесаного камня. Засыпанная при реставрации часть (верхние части стен и все внутренние столбы) выполнена из кирпича.
Средний неф заканчивается полукруглой апсидой на востоке, он выше и вдвое шире боковых нефов. Есть три входа — один с юга, один с запада и один с севера. Все три окна восточного фасада и все окна западного фасада отделаны наклонным контуром. Убранство православной святыни Грузии искажено при реставрации позднего периода. Однако мотив украшения просматривается отчетливо. Фрагментарный, сильно поврежденный рельеф «Крестовознесения». примечателен встроенный в западный фасад. На нем сохранились изображения креста Болнури и ангела.
Найденная на нем асомтаврулинская надпись (один из грузинских письменных языков) добавляет значимости рельефу, который гласит: «Господи, благослови царя Дачи». В апсиде храма сохранились остатки фресок XVII века.
-
Афины Сион
Афины Сион представляет собой православную святыню 7 века, которая расположениа в деревушке Атени, в 10 км от города Гори. Это один из первых вариантов купольной четырехапсидной церкви с 4 нишами. На стенах церкви можно заметить известные ранние варианты надписей на древнегрузинском языке, нухса-хцури.
-
Английский свято-успенский собор Манглиси
Собор датируется 6-7 веком, расположен недалеко от города Манглиси. Первая церковь была построена в 4 веке. Нынешний собор был построен в 6-7 веках. В 1002 году собор прошел масштабную реставрацию. Храм имеет достаточно уникальный дизайн. Это тетраконх , довольно обычный для церквей VI-VII веков, но необычно вставленный в восьмиугольник. Более поздние изменения частично маскируют первоначальный план. Согласно «Грузинским хроникам» , византийский император Константин подарил грузинским священникам части Животворящего Креста . Епископ Иоанн прибыл в Манглиси , начал строительство церкви и оставил там часть дерева.
Таким образом, первая церковь в Манглиси может появиться уже в 4 веке, что делает ее одной из первых христианских церквей в Грузии. Второе упоминание в летописях связано со временем Вахтанга Горгасали , когда царь послал епископа в Манглиси (6 век). В царствование Степаноза I (7 век) греки увезли Живой Крест обратно в Константинополь. Свой окончательный вид собор получил во времена правления Георгия II в 11 веке. Стены вокруг церкви с башнями были построены епископом Арсением в 17 веке.
Надпись над воротами, высеченная в скале, упоминает об этом. В церковных документах упоминается 15 епископов, начиная со времен Тамары в 12-13 веках, до прихода русских в начале 19 века.
-
Кафедральный собор Светицховели
Собор Светицховели – главный патриарший собор Грузинской православной церкви, Материнский собор Грузии, место интронизации (интронизации) грузинских католикосов-патриархов, усыпальница многих царей Грузии, членов их семей и патриархов из великих соборов. Памятник грузинского зодчества XI века, один из четырех великих соборов (Ошки, Храм Баграта, Алаверди). Светицховели – крупнейшее историческое церковное здание среди сохранившихся в Грузии. На протяжении веков он был религиозным центром христианской Грузии. По совету святой Нино царь Мириан, принявший христианство в 4 веке, построил здесь первую не сохранившуюся и дошедшую до нас церковь. В 1970-1971 годах в ходе ремонтно-реставрационных работ были обнаружены следы его основания. Также был полностью намечен план построенной здесь базилики, которую построил здесь Вахтанг Горгасали во второй половине V века, после сноса церкви Нино. Католикос Картли Мелкиседек построил новую церковь на месте разрушенной базилики в XI веке. Он пригласил Арсукисдзе в качестве архитектора.
Строительство началось в 1010 г. и было завершено в 1029 г. За время своего существования Светицховели неоднократно ремонтировался. В 1283 году храм пострадал от землетрясения. В 14 веке Георгий Брцкинвале восстановил купол храма. В том же веке собор пострадал от захватчиков.
В начале 15 века царь Александр Македонский перестроил храм. В 1656 году под руководством короля Ростома и королевы Марии купол был восстановлен.
-
Давид Гареджи
Это одна из важнейших достопримечательностей и православных святынь Грузии. Это место характеризуется уникальным сочетанием исторической архитектуры, доисторических археологических памятников, богатых палеонтологических полей и важных биогеографических особенностей, широко распространенных в засушливых и полузасушливых ландшафтах плато реки Иори. Десятки пещерных монастырей, украшенных уникальными фресками, являются лучшими примерами гармоничного взаимодействия рукотворных сооружений с драматическим ландшафтом. Они несут традиционные принципы устойчивого образа жизни и считаются шедеврами грузинского средневекового искусства.
-
Вардзия
Пещерный город и православная святыня Вардзиа неизменно попадают в списки самых интересных мест, а также исторических достопримечательностей Грузии. Вардзия была высечена в стене горы Эрушети в 1185 году. Грузины придают этому месту особое значение: оно напоминает о великой царице Тамаре . С этим комплексом связано наступление Золотого века грузинской истории. В этом высеченном в скале городе раньше были дома, библиотеки, магазины и даже водопровод. На 13 уровнях городка было около шести тысяч комнат. Первоначально построенная как военная база Георгием III, именно царица Тамар была ответственна за изменение функции на более религиозное место. Легенда гласит, что, когда рабочие заканчивали там, где они начали удаление камня, в конце каждого дня их инструменты таинственным образом перемещались в другое место.
После того, как это произошло несколько раз, это было сочтено божественным вмешательством, и новое место стало выбранным местом. Поэтому с самого начала оно имело религиозное значение. Также считается, что название города произошло от слова царицы Тамары. Тамар заблудилась в пещерах, когда была маленькой и каталась верхом со своим дядей Георгием. Он позвонил: «Где ты?» она ответила: «Ак вар дзиа», что означает «вот я».
- Монастырь Джвари
Монастырь Джвари – один из самых знаковых православных святынь в Грузии. Этот древний храм датируется 6 веком нашей эры. Он был построен на заре принятия и распространения христианства в Грузии. Название церкви переводится с грузинского как «крест» и имеет свою историю. Согласно легенде, здесь хранится крест святой Нино, одной из самых почитаемых святых, обративших Грузию в христианство. Через некоторое время на месте святого креста был построен храм, ставший впоследствии основой нынешнего Джвари. Храм Джвари находится недалеко от древней столицы Грузии Мцхеты, на вершине высокой горы, откуда открываются живописные виды на окрестности на пересечение бурных вод рек Арагви и Куры.
В отличие от большинства православных храмов, Джвари прекрасен своей простотой, строгостью и четкостью линий. По строению храм классифицируется как серийный или тетраконх. Внутри храма прямо в центре под куполом на каменном постаменте возвышается внушительный деревянный крест, украшенный надписями и резьбой.
На вершину горы, где стоит храм, ведут два пути: новая асфальтированная дорога для автомобилей и тропа, по которой с незапамятных времен люди поднимались к святилищу.
Храм Джвари прошел долгий и трудный путь длиной в полторы тысячи лет вместе с грузинским народом, испытал лишения и трудности, став для Грузии символом веры
- Монастырь Алавери
Монастырь Алаверди был основан в 6 веке Иосифом Алавердели, одним из 12 ассирийских отцов. Расположен в Алазанской долине, на фоне заснеженных гор Кавказского хребта, в 20 км от Телави. В первой четверти XI века царь Кахетии Квирике построил на месте старой маленькой церкви храм Святого Георгия. Один из самых больших соборов (41,7 х 26,4 м) в Грузии имеет высоту более 50 метров. Кафедральный собор Алаверди неоднократно страдал от землетрясений. Во время его первой большой реставрации (в 80-х годах 15 века) были полностью восстановлены купол и части стен. В 1742 году землетрясение повредило Алавердский собор. Его восстановление было начато царицей Тамарой и завершено Ираклием II.
Восстановленная часть храма построена из кирпича. В конце 19 века Алавердский собор был полностью побелен внутри. После расчистки стен было выявлено несколько слоев живописи: Первый и самый важный – это фрагменты росписи 11 века. На южных стенах сохранились фрески 15-16 веков, а на западной и северной стенах – 16-17 веков.
Архитектурный комплекс Алаверди, окруженный оборонительной стеной, объединяет постройки разных времен. Дворец, который является одним из самых важных зданий Грузии, представляет собой трехэтажное здание.
- Гергецкая Троицкая церковь
Гергетская Троицкая церковь была построена в 14 веке неизвестным архитектором и является единственной крестово-купольной церковью в провинции Хеви. Отдельная колокольня относится к тому же периоду, что и сама церковь, но построена несколько позже. Его изолированное расположение на вершине крутой горы в окружении необъятной природы сделало его символом Грузии. Грузинский писатель 18 века Вахушти Батонишвили писал, что во время опасности сюда привозили на хранение драгоценные реликвии из Мцхеты, в том числе Крест Святой Нино.
В советское время все религиозные службы были запрещены, но церковь оставалась популярным туристическим объектом. Знаковый вид на церковь и гору Казбек является одним из лучших примеров гармоничного сочетания архитектуры и ландшафта, столь характерного для архитектуры Грузии. Церковный ансамбль включает сам храм, колокольню и окружающие стены. Храм представляет собой крестово-купольный храм с тремя прямоугольными и одним круглым (с апсидой) рукавами и двумя входами, с юга и с запада. В каждой руке есть окно. Дополнительные пять окон барабана обеспечивают достаточную освещенность. Барабан довольно приземистый, слегка сужающийся в верхней части. Фасад облицован темно-серым камнем. Остались только следы оригинальных росписей.
- Тимотесубани
Тимотесубани — средневековая грузинская православная святыня и монастырский комплекс, расположенный в одноименном селе в Боржомском ущелье. Комплекс состоит из ряда построек, построенных между 11 и 18 веками, из которых Успенская церковь является самым большим и художественно изысканным сооружением, построенным в «золотой век» средневековой Грузии при царице Тамар (годы правления 1184-1213).
Современная надпись увековечивает память грузинского дворянина Шалвы Ахалцихского как покровителя церкви. Церковь представляет собой купольную крестово-купольную конструкцию из розового камня с тремя выступающими на восток апсидами. Его купол опирается на две свободно стоящие колонны и уступы алтаря. Позже были добавлены два – западный и южный – порталы. Интерьер был широко расписан фресками не позднее 1220-х годов. Росписи Тимотесубани отличаются живостью и сложностью иконографической программы.
